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| Tema | Educación |
| Autores | Varios |
| Unidad Académica | Licenciatura en Historia |
| Clasificación Dewey | 370.1 A44 |
| Clasificación LC | PQ7297 A55 |
| Editorial (es) | UNICACH / UNIVERSIDAD DE GUANAJUATO |
| Medidas | 17 x 22.5 cm |
| Páginas | 204 |
| Edición | Primera |
| Año de Edición | 2015 |
| Impresión/Mes | Julio |
| Impresión Año | 2015 |
| Tiraje | 1000 |
Los ensayos, manifiestos y proclamaciones expuestos en este libro son el resultado de varios encuentros a lo ancho de América Latina. Su proyecto surgió a raíz de una conversación entre Christopher y Eduardo, mientras escapaban en un taxi de la arrogancia e imbecilidad de un congreso de latinoamericanistas en la ciudad de New York. La consigna fue: "hay que hacer algo para ponerse a salvo de ese esterilizan te academicismo". En Guanajuato, el proyecto cristalizó organi zativamente junto a Javier y Aureliano. Comenzó entonces una larga peregrinación de tres años, con escalas en las ciudades de Ouro Preto, Cali y Guanajuato, así como Washington y Tuxtla-Gutiérrez, la Ciudad de México, Morelia y Oaxaca. La pandilla que se formó a lo largo de estos encuentros es tan variopinta como las tribus de artistas que recorrían la Europa de Wilhelm Meister. una bailarina y sus jóvenes discípulos, grupos de artistas plásticos y titiriteros, además de periodistas, estudiantes y curiosos, y un núcleo de filósofos verdaderamente marginales que viven la intensidad humana y la presencia histórica de nuestra crisis terminal desde una perspectiva provincial y municipal, no provinciana, ni global. En fin, "urn almanaque de machos furiosos!", en palabras de la filósofa brasileira Leca Kangussu. Coronado este grupo por la voz profética de una joven escritora hindú: Ashima Oza.